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赋予整个生活以意义

成人最关注自我认知与性格的培养,这主要通过理性方法和辩术进行。由于“andragogik”的提出遭到赫尔巴特(Herbart)的强烈反对,该词便很快被人们遗忘。然而,尽管如此,仍有不少学者对成人教育不同于普通学校教育的观点进行论述。1851年,英国学者哈德逊(Hudson)出版了《成人教育史》(PHistoryofAdultEduoation),认为成人学习不同于儿童学习,将成人与儿童不加区分地教学是不合适的,成人教育不仅仅限于课堂上教师向学生的传授活动,还应包括各种非正规的成人学习。1921年,德国社会学家尤根·罗森斯托克(Rosenstock)在一份报告中重新使用了“andragogik”一词。他指出,成人教育要求特殊的教师、特殊的方法和特殊的哲学,把儿童教育的见解和方法移植到成人教育中的做法是不足取的。1926年,著名成人教育家林德曼(Lindeman)在《成人教育学:一种成人教学的方法》(AndragogikPMethodofc^ingAdults)一文中首次将“成人教育学”引入美国。

927年,他在与安德森(Anderson)合著的《经验教收稿日期:200910-23作者简介:陈福祥(1975),男,山东菏泽人,西南大学教育管理学院博士研究生,主要研究方向为成人教育原理。育》(EducationThroughExperience)中宣称,“教育学是教育儿童的方法,成人教育是成人学习的真正方法。”“成人教育学”一词率先在欧洲不少国家广泛流传开来。1957年,德国教师弗兰茨·玻戈尔(Pogge1er)的著作《成人教育学导论:成人教育的基本问题》(IntroductiontoAndragogyBasicIssuesonAdultEducation)出版。他认为,成人教育学(andragogy)不仅表示成人教育学科和实践,而且代表了该领域的一门学说。1959年,南斯拉夫学者奥格瑞佐维奇(Orgrizovic)出版了《成人教育学的问题》(ProblemsofAdragogy),再次对“成人教育学”进行论述。

成人教育学理论体系建构的初步尝试尽管“成人教育学”作为一个独立概念从无到有,被越来越多的学者使用,但是,这与作为一个专门研究领域的“成人教育学”的建立还有很大距离。美国著名成人教育家林德曼和诺尔斯(Knowles)先后对成人教育学理论体系的建构做出重大贡献。林德曼依据进步主义哲学理念,初步建立了较为完整的成人教育理论体系,为成人教育理论研究奠定了基础,被誉为“成人教育精神之父”。在其代表作《成人教育的意义》(PMeaingofAdultEducation)中,林德曼认为,成人教育的目标在于改善人们在社会中的生活,使得成人在变化着的社会环境中发挥作用。“如果可以使成人教育自我改善的短期目的与改变社会秩序的长期的、试验性的目标相一致,那么,它将成为一种进步力量,使个人变得不断适应变化着的社会职能。”在个体方面,成人教育的目的“是要”,使人们“获得美好生活”,即“渗透了意义和快乐的生活”,给他们“展示完整个性的机会”,帮助他们实现自我。林德曼认为,成人教育是一种学习的新技巧,是成人学习和评估自己经验的过程,它以学习者的志愿参与为基础,完全没有强迫的成分。

诺尔斯是西方第一位试图建构起完整成人教育理论的教育家,堪称成人教育学的集大成者。成人教育学的概念很早就由林德曼引入美国,但是,真正让诺尔斯认识到“成人教育学”这一概念的,却是南斯拉夫成人教育者杜桑·赛维斯维克(Savicevic)1967年,在一次偶然的谈话中,诺尔斯从赛维斯维克那里了解到了“andragogy”的含义及在其他国家的使用情况。诺尔斯深受启发,他尝试使用“成人教育学”将先前的一些零散研究整合在一起。

 
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